|
Пятилова Елена, 5класс
Анализ стихотворения М.Кукина
Михаил Кукин в стихотворении «Закатный диск, как в горне, раскален…»
рассказывает о Дидоне - дочери царя Тира, вдове жреца Геракла Акербаса или
Сихея, которого убил брат Дидоны Пигмалион, чтобы захватить его богатство.
После смерти мужа Дидона со многими спутниками бежит в Африку:
Закатный диск, как в горне, раскален
Над черными осенними волнами.
Дидона покидает свой Сидон,
С азийскими прощаясь небесами.
Дидоне тяжело покидать родные
места, но выбор сделан, ее ждет неизвестная судьба:
Прекрасные глаза полны тоски.
И в паруса, привыкшие к разбою,
Восточный ветер ловят моряки
И мчаться за неведомой судьбою.
Судьба – стечение
обстоятельств, не зависящих от воли человека, ход жизненных событий.
Мореплавание имело большое
значение в древнем Средиземноморье.
Поэтому поэты описывали морские путешествия
в своих произведениях. Например, у Гомера есть поэма «Одиссея». Он соединил в
ней мифологию, фольклор и литературу. Главное в «Одиссее» - необъятные
возможности и таланты, знания и умения мореплавателя, открывателя новых земель,
путешественника, мудреца, воина. Описывается множество приключений – от
скитаний Одиссея до его возвращения на
родину, в Итаку.
Дидона тяжело переносит случившееся с ней. Она слышит разные звуки,
чувствует холод – это знаменья, которые предвещают беду:
Дидона слышит чаек за кормой.
Ей чудятся и жалобы, и стоны.
Ей холодно, ей хочется домой.
Ей тяжек гнет возложенной короны.
Знамение ср. –
знак, признак, примета; явления природы или чудо, для знаменованья,
доказательства, предвещенья чуда.
Природа продолжает предупреждать
царицу:
Заката полыхающего костер
Все выше раздувает ветер жгучий,
И в небесах начертан приговор
По краю тучи молнией летучей!
От судьбы не уйти. Все предрешено
свыше, богом.
Героиня не обращает внимания на
знаменья. Она понимает, что возврата нет. Она тоскует, волнуется подобно кипящей
волне:
Вперед, вперед! На запад. Вопреки
Знаменьям. Без надежды на спасенье.
Прекрасные глаза полны тоски.
Кипит волна, и все же, сквозь волненье -…
Эпитеты («черные волны», «ветер жгучий», «молнией летучей»), метафора
(«заката полыхающий костер») передают не только описание природы, но и
внутреннее состояние героини. Она терзается, мучается, но она приняла решение –
вперед, только вперед!
Вперед! Там ждут высокий
Карфаген,
Любовь и смерть, багровый облак дыма.
И основанье деревянных стен
Какого-то пастушеского Рима.
Дидона на берегах Африки основала Карфаген. Поэт
называет его высоким, потому что он был
самым богатым городом на Средиземном море. Его купцы заложили множество
торговых поселений на северном побережье Африки, в Испании, на Сицилии,
Сардинии и Корсике. Вскоре Карфаген превратился в мощную средиземноморскую
державу. У него был лучший военный флот и большая наемная армия, при помощи
которых Карфаген контролировал все Западное Средиземноморье – от берегов Италии
и Сицилии до Испании.
В Карфагене Дидона встретила свою
любовь и смерть. Дидона была покорена
мужеством Энея, который рассказывал ей о троянской войне, морских приключениях,
которые когда-то пережила и она сама и о том, как спасая отца, Эней потерял
любимую жену в поверженной Трое. Многие повелители соседних государств
сватались к прекрасной феникейке, но все неизменно получали отказ. Но в конце
концов дала согласие на брак с троянцем. И счастье пришло в прекрасный дворец Карфагена. Любовь к мужу,
усиленная предшествующими годами одиночества и поистине материнская любовь к
его сыну от погибшей троянки Креузы – все это стало смыслом ее жизни,
отодвинуло на второй план заботы об основанном ею государстве. Но не долгим было это счастье – посланец
Юпитера Меркурий явился Энею и приказал ему продолжить путь к берегам Италии,
где, согласно предсказанию, троянцы должны были обрести родину. В этом же
предсказании говорилось о том, что у Энея будет третья жена. Следовательно, Дидону брать с собой было
нельзя… Но как оставить любимую, как сообщить ей, лишь недавно обредшей
счастье, о вечной разлуке?!... Не хотел Эней терять Дидону, но, как это часто
бывает, чувство долга оказалось сильнее любви. Эней и его корабли начали
готовиться к тайному отплытию… Но то ли кто рассказал, то ли любящее сердце
подсказало – узнала царица страшную тайну мужа. Куда? Зачем? Почему без нее? Не
менее расстроенный Эней отвечал, что не может противиться воле богов и лишь
молит свою любимую о прощении…Боясь переменить принятое решение, Эней
отправился на корабль. Там его снова посетил Меркукрий и напомнил о воле богов.
Утром корабль вышел в море. Бросив последний взгляд на покидаемый им город, Эней понял, что произошло что-то ужасное. Не знал он,
что не будучи в силах пережить новую
страшную потерю Дидона вонзила себе в сердце забытый им меч и бросилась в пламя
жертвенного костра («багровый облак дыма» )…
Стихотворение заканчивается описанием
Рима. Дело в том, что по настоянию римского сенатора Марка Порция Катона
Карфаген был разрушен, уничтожен в
Третьей Пунической войне. Над миром стал господствовать Рим. Пастушеским он назван потому, что основателя Рима Ромула
и его брата Рема нашел пастух и вырастил
их в своем доме, не догадываясь о их происхождении. Ромул назвал горд своим именем. Проведенные
археологами раскопки показали, что примерно в это время на Палантинге возникло
древнее поселение, обнесенное стеной («И
основанье деревянных стен») Так свершилось предсказание, данное Энею во
время его странствий, что его потомками будет основан город Рим, которому
уготована великая судьба. Когда
закладывался храм на Капитолии, была найдена человеческая голова – это знак господства Рима над миром,
что в конце концов и произошло.
Легенда о Дидоне и Энее была описана Невием в III-II веке до н.э. Позже ее включил
Вергилий в свой эпос «Энеида». Произведение Вергилия было настолько популярно,
что жители Помпей украшали цитатами из
него свои дома. В средние век (приблизительно в 1689) английский композитор Г.
Перселл написал оперу «Дидона и Эней».
Стихотворение Михаила Кукина произвело на меня впечатление. Оказывается,
какой сильной может быть любовь! Каким сильным может быть чувство долга! И
самое интересное, что у каждого есть своя судьба, и не всегда человек видит
знаменья. Все предрешено!
Библиография:
1.Даль В.И. Большой иллюстрированный
толковый словарь русского языка: современное написание: ок. 1500 ил./
В.И.Даль._ М.: Астрель,2008
2.Ожегов С.И. и Шведова Н.Ю. Толковый
словарь русского языка/ Российская
академия наук. Институт русского языка
им. В.В. Виноградова. – 4-е изд., дополненное. – М.: Азбуковник, 1999
3. Полухина В.П. Литература. 6 кл.
Учебн.-хрестоматия для общеобразоват.учреждений. В 2ч. Ч.2 /авт.-сост.
В.П.Полухина и др.; под ред. В.Я. Коровиной. – М.: Просвещение, 2006
4. Саплина Е.В. История древнего
мира: учеб. для 5 кл. общеобразоват. учеб. заведений. – М.: Дрофа, 2001
5. Интернет-сайт: http://www.tunisia.ru/history/didona i ehneiy
http://myfyoloqy/narod.ru/heroes/d/didona/
html
| 
